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Comme dans bien d'autres pays, les discours décrivant en termes positifs les "cultures indigčnes" et leur "chamanisme" ne cessent de se répandre depuis quelques années en Colombie, en particulier chez les élites "blanches" du pays. Nous sommes face ŕ la construction d'une nouvelle forme d'indigénisme trčs peu étudiée jusqu'ŕ présent, dont le développement semble d'autant plus étonnant que l'indigčne était décidément méprisé dans un passé non lointain. Ŕ partir d'une recherche ethnographique, de l'analyse de différents types de discours, ainsi que des facteurs historiques, économiques et politiques touchant le pays, l'auteur dévoile d'abord la structure logique de ces représentations presque idéalisées de l'indigčne, pour ensuite nous montrer żde maničre aussi surprenante que convaincanteż, l'influence des tendances globalisées sur ce phénomčne local. Nous découvrons, par exemple, que le libéralisme, l'individualisme, l'orientalisme, le multiculturalisme ou encore le mouvement New Age, tous largement façonnés dans le monde anglo-saxon et présents également en Europe, jouent un rôle dans cette construction contemporaine de l'altérité ethnique.