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L'ideale dell'eternitŕ, durata, stabilitŕ č raggiungibile? Col metodo di Cartesio o con quello di Spinoza? Conosciamo solo il divenire. Č lecito postulare l'essere? L'uomo č parte della natura. Come fine o come mezzo? Come libero o come servo? Si puň redigere un bilancio delle veritŕ e degli errori di Nietzsche? Che cos'era lui, soprattutto, sotto il manto di filosofo moralista poeta profeta psicologo e Kulturkritiker? Se era qualcosa di ancora piů grande, perché č venuto fuori stentatamente e tardi, piů per forza propria che per suo chiaro possesso, dopo essersi egli perduto in vie traverse? In che rapporti sta l'uomo Nietzsche con la sua opera? Non č la sua scelta di una solitudine siderale un suicidio annunciato? Che significa l'obiezione di Schopenhauer alla divinizzazione del mondo di Hegel e a tutti gli apologeti della vita? Era Schopenhauer stesso un filosofo o un moralista e artista? Esiste il libero arbitrio e qual č il fondamento della morale? Marx ha sconvolto il mondo: che resta di lui e del marxismo? Quando tutto era stato detto contro la religione, Freud avanza nuovi argomenti dirompenti, basati sulla psicoanalisi. E studia il prezzo da pagare per vivere una vita civile, non selvaggia. Hanno ragione o torto Schopenhauer e Nietzsche di contrapporsi a Spinoza sui problemi del male, della conoscenza e dell'ideale etico? Con questa raccolta di saggi filosofici, Sossio Giametta dŕ a tutte queste domande risposte chiare ed esaurienti, che sono altrettante scoperte.